羽黒神社（宮城県仙台市太白区羽黒台1-21）
太白区の、その名も羽黒台団地に鎮座する羽黒神社です。
祭神 宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）
創立は和銅以前(七一〇、飛鳥)と云われ、天喜五年(1057)九月陸奥守源頼義名取郡山田郷に更めて社殿を造営、治暦三年(1067)二月火災に罹り、村民の協賛によって修理を加えたと云える。(社伝、口碑)古く山田総鎮守羽黒権現社と称し、別当寺を羽黒寺と呼んだが、明治のはじめ現社号に改め、同五年(1872)四月村社に列する。同四十三年(1910)五月、団地造成のため現在地に移転す。（「宮城県神社名鑑」から引用）
覆屋内の本殿です。
神社の隣に、別当寺であった羽黒寺の本尊を祀った出石瀧不動尊があって、
不動明王像と、鯉が泳ぐ池がありました。この不動尊は昭和58年(1983)にこの地に置かれたものだそうです。（木村孝文「太白の散歩手帖」を参照）
荒雄神社（宮城県大崎市古川福沼1-2-1）
大崎市古川の荒雄神社です。JR東北新幹線「古川」駅から徒歩15分ほどの荒雄公園に鎮座しています。近くには吉野作造記念館があります。
主祭神 菅原道真、楠木正成、和気清麿
この社は、承応元年(一六五二、江戸)郷士青沼帯刀が北野天満宮の神霊を奉遷鎮斎したもので、元天神社と称した。(青沼帯刀末裔昌之助所蔵文書)社殿は安永六年(1777)九月改築したものである。昭和四十八年(1973)四月荒雄、湊川、護王の三社を合祀し、現社号に改めた。（「宮城県神社名鑑」から引用）
昭和天皇御即位記念事業奉祝の微裏を表せんが為荒雄村の素封家青沼彦治翁は嫡男吉治氏の名を以って荒雄村に献金出願、村議会決議を以って荒雄神社御造営は成されたと村誌にあるが事実は十萬金を以って彦治翁自ら指揮監督に当たり県下稀にみる大神社をここに建設されたものである。尚祭神分祀は彦治翁嫡男吉治夫妻を伴い自ら京都神戸に赴き各神社宮司に懇請宮司方はその赤誠に感じ御分霊に応じられたとある。（宮城県神社庁HPから引用）
拝殿には「天満宮」と記された扁額が掲げられています。
上記２つの由緒説明には異なった内容が記されています。この神社は、郷士であった青沼帯刀が江戸時代に創建した天神社をもとに、子孫の青沼彦治が昭和に入り私財をを投じて豪華な社殿を作ったもので、楠木正成を祀った湊川神社、和気清麿を祀る護王神社を合祀して現在に至っている、というのが私の見立てですがいかがでしょうか。
仙台藩最後の宮彫師といわれる上山寅正（別名、石井寅正）の彫刻が見事です。
こちらは本殿です。
境内社の見渡神社です。
Canon PoweShot S120
住吉神社（宮城県仙台市泉区西田中字下田中15）
旧西田中村（現泉区西田中）の鎮守だった住吉神社です。
西田中村は七北田川の支流である田中川と萱場川に沿った地域で、明治22年(1889)に泉嶽（いずみがたけ）村に編入されました。（仙台市HP「いずみ史跡今昔物語―第4回 西田中めぐり 住吉台周辺を歩く」を参照）
主祭神 底筒男命(そこつつのおのみこと)、中筒男命(なかつつのおのみこと)、表筒男命(うわつつのおのみこと)
後鳥羽天皇のの文治4年（1188）平貞能（小松内大臣平重盛の臣筑後の守）の臣黒川三郎重康雲州から勧請したと言われる。明治5年(1872)村社に列格。明治42年(1909)3月、法量、稲荷、萱場、愛宕の4社を合祀した。（宮城県神社庁HPから引用）
境内には本殿（向かって左から2番目）と境内社の３つの社殿が並列されています。
一番左側の境内社が「法量神社,愛宕神社,萱場神社」
左から3番目が「八幡神社,熊野神社」
左から4番目の境内社が「法龍神社,神明社,白狐社,稲荷社」になっています。
住吉神社は明治42年(1909)に周辺の神社を合祀していますが、前掲の仙台市HP「いずみ史跡今昔物語―第4回 西田中めぐり 住吉台周辺を歩く」には、「西田中の住民はそれぞれ境内社として独立した神殿を造り、各々奉祭したため、他の地区では小さな神社が次々と消滅しているのとは異なる結果となっています。」と述べられています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
湯神社（ゆがみしゃ）（宮城県仙台市太白区秋保町湯元薬師28）
太白区秋保のホテル佐勘の敷地に鎮座しています。
代々秋保温泉の湯守を世襲してきたホテル佐勘の古文書によれば､ 湯神社は秋保温泉の繁栄とお湯の安定湧出を祀る守護「神」にあたる由緒ある神社といわれている。安政2年(1855年)大地震によって、秋保温泉のお湯の湧出が止まってしまったとき､ 湯守寿右エ門は、湧出を祈願して現在の鞘堂の中にある「堂宇」を建立し､ 湯殿山に参詣するなど願をかけた｡ すると不思議なことに、突如として湯が湧きはじめたといわれ、今でも秋保温泉守り神として大切に祀られている。（秋保・里センターHP「秋保の歴史 秋保の社寺」から引用）
上記由緒説明の中で、鞘堂に建立したとされる堂宇です。安政年間当時のものではなく、いつかの時点で作り直されたものと思われます。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
秋保神社（宮城県仙台市太白区秋保町長袋字清水久保北22）
太白区秋保の秋保神社です。
参道の奥に長床が見えます。この神社は近年「勝負の神」として知られるようになったためか、それを記したのぼり旗がいたるところに立っています。
本殿と拝殿は増改築工事中とのことで仮設の神拝処が置かれていました。
こちらは工事中の本殿と拝殿です。
主祭神 健御名方命（たけみなかたのみこと）
秋保神社は古来旧秋保五ケ村の信仰の中心的存在で、"お諏訪さま”といって村民から親しみ敬われていた。ここには坂上田村磨創建と伝わる熊野神社が鎮座していた。一時廃絶したが建長三年(一二五一)再興され、その後、永正十年(一五一三)秋保盛房が信州から諏訪明神を勧請した。（略）明治四十二年(一九〇九)無格社合祀の勅令によって、各部落の鎮守を合祀して秋保神社と改称し村社に列された。合祀の神社は(湯元)湯神社、(境野)羽山神社·八幡神社、(長袋)諏訪神社·神明神社、(馬場)愛宕神社、(新川)亘理権現社·白山神社の八社である。（木村孝文「太白の散歩手帖」から引用）
社殿の増改築工事は2016年11月末までを予定しているとのことです。
こちらは境内社です、向かって左側から天神社、雷神社、稲荷神社、熊野神社です。
仙台市の保存樹木に指定されているイチョウの大木です。秋になるとたくさんの実をつけ子どもを抱えているように見える姿から「子育て若乳銀杏」と呼ばれ信仰されているそうです。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
大高山神社（宮城県大河原町金ケ瀬台部2-1）
大河原町金ケ瀬の国道4号沿いに一之鳥居が建っています。
この日、境内はソメイヨシノが満開でした。
石段を上ると南蛮鉄鳥居が見えてきます。南蛮鉄とは室町時代の末期から我が国に渡来した精鋳鉄・洋式鉄鋳の鉄で、この鉄鳥居は当地方においては珍しいものであるとのことです。（大高山神社HP及び境内設置説明標柱を参照）
主祭神 日本武尊（やまとたけるのみこと）、橘豊日尊（たちばなのとよひのみこと）
江戸期まで柴田郡総鎮守として崇められた当社は、敏達天皇が即位した敏達元年(571)に日本武尊を祭神とし創建、後に推古天皇御代、聖徳太子の父橘豊日尊(用明帝)も合祀された。承和9年(842)従五位の下から従五位に昇叙(格上げ)、左大臣藤原忠平がまとめた延喜式には、国から貢ぎ物を受ける全国285社の一社となり、明治5年(1872)には郷社となる。本殿は江戸中期の建物で、施設内には国重要文化財の東北最古の鰐口(1293銘)、文治年間(1185-1189)藤原忠衡寄進の鉄九輪塔、江戸期の絵馬など貴重な文化財を多く所蔵する。（境内掲示「大高山神社（延喜式内社）」（大河原町教育委員会）から引用）
こちらは本殿です。立派です。
文治年間(1185-1190)に藤原泰衡の弟である和泉三郎正衡が寄進したと伝えられる鉄九輪塔です。「今は原型は見られず火袋部分だけが残り、このように灯籠型値に作り変えられて保存されて」いるそうです。（大高山神社HP及び境内設置説明標柱を参照）
境内社の蚕影神社です。常陸国筑波山麓神郡村から移した古社です。（宮城県神社庁HP参照）
EOS R, EF17-40mm F4L USM
貴布禰神社（宮城県仙台市泉区小角明神2）
泉区小角（おがく）の田園地帯に鎮座しています。鳥居の周辺は仙台市の「わがまち緑の名所100選」に指定されているしだれ桜が満開でした。
この日は桜を見る人が大勢訪れていましたが、残念ながら神社まで参拝する人はほとんどいませんでした。
祭神 高寵神（たかおかみのかみ）
創建時代は定かではないが、戦国時代に留守氏が支配する利府で賀茂神社とともに祀られ、のちに伊達政宗により塩竈神社に遷された。古内の賀茂神社が4代藩主伊達綱村によって元禄9年(1696)に塩竈神社より遷された頃に、当社も京都貴船神社の地に似た当地に遷されたものと思われる。遷宮に際して新社殿を作らなかったためか、箱棟に留守氏の家紋の菊、桐の紋章が残る。祭神は水を司る高寵神で、降雨や晴天を祈願した神である。（境内掲示「貴布禰神社」（仙台市教育委員会）から引用）
境内社が並んでいます。向かって左側が春日神社、右側が八幡神社です。
EOS R, EF17-40mm F4L USM