流鏑馬神社（宮城県名取市高舘吉田乗馬）
県道39号の仙台市と名取市の市境に鎮座しています。
鳥居の柱に神社名が読み取れました。
高舘吉田の乗馬に塚があり、これは地元で「ごりんさま」と親しまれた駒王丸の墓です。駒王丸とは、名取郡にも所領を持つ鎌倉幕府の有力者、三浦義村の次男・光村の幼名です。三浦氏は、北条家との確執などから名取郡に流された後、北条氏によって滅ぼされました。駒王丸は熊野堂流鏑馬射手を復興したと伝えられ、その墓がこの地に伝えられてきました。（ウォーキングマップなとり百選 No87「駒王丸の墓（ごりんさま）」から引用）
墓所が神社として祀られたもので社殿はありません。境内の石碑に「三浦駒王丸墓」の文字が刻まれています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
熊野那智神社（宮城県名取市高舘吉田字舘山8）
名取熊野三山のひとつで、名取市の高舘山の山頂に鎮座しています。
そもそもはこの山を紀州熊野の那智山に見立てたものと思われますが、現在はここに大規模な住宅団地（その名も那智が丘団地）が造成されたため、紀州の熊野那智神社の環境とは趣が異なってしまいました。
拝殿です。
主祭神 熊野夫須美神（くまのふすみのかみ）
神社の由来は、明和9年 (1772) に記された『封内風土記』によれば、「養老3年(719) 広浦 (今の閖上)の漁師治兵衛が漁で引き上げた御神体を家に安置していましたが、ある夜、御神体が光を放ちその指す 方向が高舘山であったため、そこに宮社を建て羽黒権現として祀ったと言われ、その後、保安4年(1223)に名取老女が紀州熊野智大社の分量を合祀(ごうし)して那智神社と改称した」とされています。（名取市教育委員会「名取熊野三山ー熊野信仰とその歴史遺産ー」から引用）
こちらは本殿です。
境内に展望台があり、市内を一望できます。
境内社の八咫烏社です。八咫烏は神武天皇東征の際、熊野で道に迷った天皇を案内して大和まで導いたと伝えられています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
熊野神社(旧新宮社)（宮城県名取市高舘熊野堂字岩口上51）
熊野本宮社（宮城県名取市高舘熊野堂字五反田34）
名取市高舘に鎮座する名取熊野三社のひとつ熊野本宮社です。
紀州において古くから育まれた熊野信仰は、各地方に熊野本宮、熊野新宮、熊野那智の三大社が合祀され一社として伝えられていますが、名取では三社それぞれが勧請されました。
仙台湾を熊野灘、名取川を熊野川、高舘丘陵を熊野連山に模して紀州熊野三山の世界を再現するかのような勧請のされかたは、名取熊野三社が東北太平洋沿いにおける熊野信仰布教の一大拠点としてふさわしい姿であったと考えられるとのことです。（名取市HP「文化財について 熊野三社関係」参照）
拝殿です。
主祭神 家津御子神（けつみこのかみ）
本宮社は、本宮十二神とも称されており、主神には、家津御子神(けつ みこのかみ)という作物の神がお祀りされています。本宮社が現在の地に 移されたのは万治元年(1658)で、以前は現在地から南に500mほど離れた小館と称する山上に鎮座していたと伝えられています。社殿は、明治38年(1906) 宮城県へ提出された「熊野本宮社調査書」によると、元禄元年(1688)に改築、長床(ながとこ)は延宝4年 (1690) 改築となっています。また、当社所蔵の「名取熊野本宮永 (ながとめ)」によれば、永禄6年(1563) 伊達宗公より本宮社に神輿(みこし)、御神馬、御馬具一式が奉納された事が記されています。伊達政宗公の仙台開府以降は、元禄3年(1690) 4月8日の御祭礼以後、仙台から毎年玄米35斗を拝領することとなり、あつく保護されていた事が分かります。この他、現在は行われていませんが、当社には、下増田北釜へ神輿を運ぶ「お浜下り」や、流鏑馬(やぶさめ)などの神事も伝えられていました。（名取市教育委員会「名取熊野三山ー熊野信仰とその歴史遺産ー」から引用）
名取熊野三山の成立については、保安年間(1120～1124)に名取老女によって勧請されたとの言い伝えが有名ですが、文献記録などから既に平安時代の終わり頃には熊野三社が存在していたと考えられているそうです。（名取市HP「文化財について 熊野三社関係」参照）
こちらは本殿です。
神輿堂です。現在は行われていないとされる「お浜下り」に使われる神輿を狛犬が守っているかのようです。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
今熊野（いまくまの）神社（宮城県名取市高舘川上北台8）
佐倍乃(さへの)神社（笠島道祖神社）（宮城県名取市愛島笠島西台1-4）
