光明稲荷大善神社（宮城県仙台市宮城野区榴岡4丁目11-11）
宮城野区の日蓮宗孝勝寺の境内に鎮座しています。
一の鳥居の脇にある、この神社の由来を説明している掲示板によると、この社は光明山孝勝寺開山以来の山門の守り神であるとのこと。
社殿の鈴緒の取り付けられているのが神道の本坪鈴ではなく、お寺の鐘になってるなど、仏教色が強いなあとも思いましたが、稲荷神社を称しており狛狐もいるので掲載することにしました。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
2025年12月22日月曜日
2025年11月29日土曜日
吉窪神社
吉窪神社（宮城県仙台市宮城野区岡田字浜通り29）
宮城野区岡田の浄土宗照徳寺の境内、といいますか墓地の一画に鎮座しています。
主祭神 豊玉姫命（とよたまひめのみこと）、倉稲魂命（うかのみたまのみこと）
江戸後期に仙台藩に提出された「風土記御用書出」によると、その当時、浄土宗海見山照徳寺に鎮座されていることが記されている。勧請された時期は、天正拾九年（一五九一）頃と思われる。明治ニ年(1869)に正一位吉窪大明神から吉窪神社と改称、産業の神として広く篤く崇敬されていた。（境内掲示「吉窪神社略史」から引用）
伏見稲荷大社の主祭神である倉稲魂命を祀っているので狛犬ではなく狛狐です。
2011年の東日本大震災では津波により本堂、鞘堂、長床が全壊しました（前掲「吉窪神社略史」参照）。現在の本殿は再建されたものです。
EOS R, EF35mm F1.4L USM
2025年10月30日木曜日
神明社（栄）
神明社（宮城県仙台市宮城野区栄1丁目11-30）
宮城野区栄一丁目の住宅街に鎮座しています。
主祭神 天照皇大神（あまてらすおおみかみ）、豊受大神（とようけのおおみかみ）
今（2012年）からおよそ二百数十年前の古文書安永風土記にこの神明社の証書が遺されております。昔先祖の方々が遥か「お伊勢参り」をして分神のお授けを受けこの勧請したと伝えられております。（略）時代推移の事情から神社の領地が移り変わり跡地は荒廃して面影を失い昔の伝統と俤を偲ぶ人の間でつよくこの再興を望んでいた処栄一丁目の郷家忠之氏から現在地（栄一丁目六十四）を社地として寄進されることになり一同この篤志に地域民が奉賛の寄金をとりまとめ神殿を再建、神域を整備して昭和五十四年(1979)六月一日改めて祭神招魂の儀式を執り行って復元を完成したものであ（ります）。（境内掲示「祭神 神明社由来書」から引用）
管理が行き届いた小社です。社殿と覆屋の鮮やかな朱色が閑静な住宅街で目立っています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
愛宕神社（出花）
愛宕神社（宮城県仙台市宮城野区出花1丁目243-1)
JR仙石線「中野栄」駅前の国道45号沿いに鎮座しています。実はこれは神社の裏側です。
正面は理髪店とアパートの間の細い道を入って行きます。
安政風土記にある地蔵堂だったところで、明治三十八年（一九〇五）出花部落に大火があったので、その後は火防の神である愛宕神社となった。境内には板碑六基、庚申塔五基と巳待塔が建っている。（木村孝文「宮城野の散歩手帖」から引用）
境内の石碑群です。狭い境内ですが管理は行き届いています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
2025年9月7日日曜日
高砂神社
高砂神社（宮城県仙台市宮城野区蒲生字町86-1）
宮城野区蒲生の蒲生干潟に近接する、東日本大震災後に土地区画整理事業が実施された一画に鎮座しています。
主祭神 底綿津美神（そこわたつみかみ）、中綿津美神（なかわたつみかみ）、表綿津美神（おもてわたつみかみ）、伊邪那岐神（いざなぎのかみ）、伊邪那美神（いざなみのかみ）
万治2年（1659年）江戸藩の米穀運輸のため塩釜村浦海より大代村を通り蒲生村まで堀割りの節、佐々木只太夫藩命をうけて土木の事に従事す。この地に至り泥地にて1日掘れば一夜にして埋もるという状態で困却し、成就の祈願をこの神に請うたところ、霊験により成就した。依って社殿を営んで神恩に奉謝した。その後、藩主某この地に来り地に来り地形が播州高砂浦に似ていることから社名を高砂神社と称し、地名を高砂といった。爾来本社は蒲生北方の鎮守として信仰された。明治5年(1872)1月村社に列する。近年に至り仙台新港の開設に伴い、現在の地に新殿を造営して遷し奉る。（宮城県神社庁HPから引用）
上記の由緒説明は2011年の東日本大震災以前に書かれたものです。
蒲生地区は震災の際4mを超える津波に襲われたところで、当時の高砂神社の本殿や社殿も津波で全壊しました。
その現状を兵庫県高砂市にある高砂神社の宮司が知って心を痛め、仮社殿の「お宮」をトラックで運んで寄進したということです。
その仮社殿の「お宮」がこちらで、今も現在の社殿に並んで設置されています。
現在の社殿は関係者の尽力で2021年に再建されたものです。（以上、2025.9.6河北新報朝刊を参照）
EOS R, EF17-40mm F4L USM
大和神社
大和（やまと）神社（宮城県仙台市宮城野区蒲生5丁目5-11）
製造業や流通業の事業所が集中して立地する仙台港背後地の南端、七北田川沿い近くに鎮座しています。
蒲生地区は東日本大震災の際に4mを超える津波が襲った場所です。当社も津波に見舞われましたが、社殿等の流出は免れたとのこと。2015年から当地区で仙台市の土地区画整理事業が始まり、神社は2018年12月に現在地に遷座されています。（仙台市「蒲生復興のあゆみ」参照）
徳川延宝年代（一六六一）蒲生領主和田織部房長は舟入堀の工事完成を期に，多賀城紅葉山の館より、家従三十人と共に当地に移住してきた。 館内に氏神として京都伏見稲荷神社の分霊を勧請し祀った社である。和田氏は大和(奈良県)の出身なので大和神社と称した。明治になり和田新田地域の鎮守の神として寄進され今日に至る。（境内掲示「大和神社由緒」から引用）
社殿の隣に「智證院殿和田織部為泰之碑」があります。
和田氏11代織部為泰は「仙台藩最后の国老として、藩内の戊辰の役の戦後処理に当たった後、密告されて切腹した」（前掲「大和神社由緒」参照）とのこと。密告したのは明治政府側だそうです。当時の権力闘争の犠牲者と言えるでしょうか。為泰はその時38歳。酷いですねえ。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
荻袋八幡神社
荻袋八幡神社（宮城県仙台市宮城野区蒲生荻袋39）
宮城野区蒲生の住宅に挟まれた小さな土地に鎮座しています。
狭い境内に覆屋と地蔵堂と神社に直接は関係ないと思われる水道記念碑がコンパクトに配置されています。
覆屋の中には荻袋八幡神社と刻まれた石碑（右側）と大日尊供養と刻まれた石碑（左側）があります。記名年などは読み取れませんでした。
この神社について、これ以上の詳細は不明です。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
岡田北在家小祠
岡田北在家小祠（宮城県仙台市宮城野区岡田北在家21-3）
車で仙台湾にある神社を訪問する途中に偶然発見した小祠です。理髪店の店先に鎮座しています。
狐像が祀られているので稲荷社でしょうか。賽銭箱が置かれていないところから、地域の鎮守というよりこの家の屋敷神なのかと察せられます。詳細は不明です。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
2025年5月13日火曜日
熊野神社（鶴巻）
熊野神社（宮城県仙台市宮城野区鶴巻1-9-6）
宮城野区鶴巻の住宅地に鎮座しています。
主祭神 早玉男神（はやたまのおのみこと）、事解男神（ことさかのおのかみ）、伊邪奈美神（いざなみのかみ）
勧請年月詳ならず。寛政2年(1790)再建す。旧称熊野大権現。明治2年(1869)熊野神社と改称す。（宮城県神社庁HPから引用）
境内に多数の古い板碑があります。向かって右から2つめの湯殿山碑は文政10年(1827)、その左隣りの雷神碑には文久元年(1861)の紀年が刻まれています。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
伊達明神
伊達明神（宮城県仙台市宮城野区福田町4丁目13-27）
宮城野区福田町の住宅地に鎮座しています。
藩政時代に伊達藩主の御狩場であったが、藩主は一民家に立ち寄り休憩することを常とし、御下賜品等もあったと言う。この家の主はこれに感激し、屋敷内に祠を建て伊達明神として尊敬し、これが今日まで続いていると伝えられる。（飯塚景記「古い祠堂や石仏石碑を観て歩く」から引用）
覆屋の中の扁額には稲荷大明神と記されており、祠の中に狐像が祀られていることから、お稲荷さんでもあるようです。
社殿は大きな樹の切り株の上に置かれています。このこと自体には意味はないかもしれませんが。
覆屋の中に政宗公馬上甲冑御図が奉納されています。奉納年は平成16年(2004)となっているので、これは新しい絵ですね。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
2025年2月12日水曜日
石神神社
石神神社（宮城県仙台市宮城野区福室字田中91）
宮城野区福室の広大な水田地帯の片隅に小さな白い祠が鎮座しています。
祭神は不明であるが、正保元年(1644)の勧請と伝えられ、福室字弁当の遠藤幸一氏の氏神であったという。百日咳の神として信仰がある。（飯塚景記「古い祠堂や石仏石碑を観て歩く」から引用）
東日本大震災の前までは木製の立派な社殿があったようで、ネット上にいくつか写真が残されています。その社殿は震災の津波で流された可能性があります。
祠の中には大きな石が納められています。石神神社の名のとおり、石を御神体として祀っているようです。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
住吉神社（福室）
住吉神社（宮城県仙台市宮城野区福室平柳81）
宮城野区福室の住宅地に鎮座しています。地域の集会所が隣接しており、境内はちびっ子広場にもなっています。
主祭神 底筒男神（そこつつのおのみこと）、中筒男神（なかつつのおのみこと）、表筒男神（うわつつのおのみこと）、息長足姫神（おきながたらしひめのみこと）
創祀年月不詳。一村の鎮守にして延喜4年(904)8月これを再興し、住吉大明神と称す。明治2年(1869)現社号に改め、同5年(1872)5月村社に列す。（宮城県神社庁HPから引用）
覆屋の中にはけっこうな年代を経ている社殿が納められ、祭壇には住吉神社の神札（おそらく、大阪の総本社のもの）と平安貴族風の男性像が祀られていました。
当神社について「宮城郡誌」には「明治御維新の際神社に改む」と記されています。それまで神仏習合で寺と神社が共存していたものが、明治時代の神仏分離政策により神社となったものと思われます。
EOS R, EF17-40mm F4L USM
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