金岡八幡宮

金岡八幡宮（宮城県仙台市太白区長町7丁目20）

　太白区長町の大型ショッピング・モール「ザ・モール仙台長町」の北側にある古墳の上に鎮座しています。

ここは以前、東北特殊鋼㈱の工場があった場所で、同社が昭和15年(1940)に金岡八幡宮を建立しました、特殊鋼の守護神として牧岡神社と岩清水八幡宮の御分霊を奉祀しています。金岡八幡宮の「金岡」は社名の「鋼」にちなんでつけられてと言われており、会社の記録には「当社の興隆を祈願し奉るとともに、氏子たちとともに、日本の幸多い将来を祈り奉ることにした」と記されています。（仙台市HP「杜の都・仙台 令和版 わがまち緑の名所100選」から引用）

　境内社の特殊鋼稲荷神社です。

　東北特殊鋼株式会社はザ・モール仙台長町がある一帯に1990年まで立地していました。その後、県南村田町の工業団地に移転し、現在も操業しています。

EOS R, EF35mm F1.4L USM

青葉神社

青葉神社（宮城県仙台市青葉区青葉町7－1）

　仙台藩祖伊達政宗を祀る青葉神社です。

　2011年の東日本大震災で鳥居が全壊し、この鳥居は2014年に再建されたものです。

　新しい鳥居の脇に全壊した鳥居の残骸が置かれています。放置しているのではなく、あえてこうしているものと考えられます。

　長い参道を進むと、広々とした境内にたどり着きます。神社特有の張りつめた空気が気持ちよく感じられます。

　こちらは拝殿です。

主祭神　武振彦命（たけふるひこのみこと・伊達政宗）

通町にあり、明治六年(1873)十月十四日、北二番丁住醫小泉長善その他有志の連名を以て藩祖伊達政宗の靈を崇める爲に神社を建てゝ奉祀せんことを官に願い出て、同七年(1874)一月九日許可を得、同年二月九日神號を武振彦命、社號を靑葉神社と賜い、同六月二十五日縣社び列せられたが、これより先、社地として北山東昌寺境内を卜し、二千二百三十餘坪の拂下を出願し、明治七年(1874)四月十七日許可を得たので、同五月三日地鎭祭を執行、十一月十一日本殿・拝殿・社務所・神樂殿等の竣工を見、同十五日靈屋を一本杉伊達家から新社殿に遷し、十六日鎭座祭を奉仕した。（「仙臺市史」昭和28年版から引用）

　本殿を取り囲む透塀（すきべい）と中門です。透塀は本殿を世俗から分離する役を担っています。中門の奥に見えるのが本殿です。

　政宗の正室であった愛姫（めごひめ）を祀った愛姫社の鞘堂です。愛姫社の本殿は青葉神社の本殿に移されており、今は鞘堂だけが残っています。

　伊達家の家臣たちを祀った祖霊社です。

　青葉神社は明治になって建立されたのでそれほど歴史があるわけではありませんが、藩祖を祀っているだけあり威厳があります。神社の６つの建造物が国の登録有形文化財に指定されています。

EOS R, EF17-40mm F4L USM 

仙台赤十字病院小祠

仙台赤十字病院小祠（宮城県仙台市太白区八木山本町二丁目43-3）

 太白区八木山本町の仙台赤十字病院の入口近くに鎮座しています。

　

　この病院は1982年に市内中心部から市有地の山だった現在地を造成して移転してきました。移転開設当時の空撮写真に神社の存在が確認できます。病院が神頼みのために神社を作ったとは考えにくいので、病院ができる以前から神社がここにあったものと思われます。

　社殿に「伊勢神宮大麻奉斎之家」という表示があり、Googleマップには社殿の中に仙台大神宮から受けた神札がおさめられている写真が掲載されていることから、天照大御神（あまてらすおおみかみ）を祀っているものと想像されます。

　仙台赤十字病院のHPに、2023年6月6日に病院主催で式年祭を行ったという記事が載っています。現在は病院が神社を管理しているようです。

Canon PowerShot S120

伏見稲荷大明神（東洋館小社）

伏見稲荷大明神（東洋館小社）（宮城県仙台市太白区向山1丁目1-16）

　仙台市内に残る唯一の料亭「東洋館」の敷地内に鎮座しています。

　東洋館の女将のお話によると、この場所はもともとは曹洞宗経部山大蔵寺（だいそうじ）の敷地で、寺の境内に稲荷社が鎮座していたとのこと。

　大蔵寺は明治21年(1888)に廃寺となりましたが、東洋館の前身が明治40年(1907)にこの地で創業し、今日までこの神社はこの場所にあるとのことです。

　神仏習合で寺院を別当としていた神社が、廃寺後には料亭の商売繁盛の神様として祀られているものと思われます。

Canon PowerShot S120

今熊野神社

今熊野（いまくまの）神社（宮城県名取市高舘川上北台8）

　名取市の今熊野神社です。

　赤坂山と呼ばれる低山に鎮座しています。

主祭神　伊弉冉命（いざなみのみこと）、速玉之男命（はやたまのおのかみ）、事解男命（ことさかのおのみこと）

　今熊野神社は、慶長5年（1600）4月、伊達政宗の命により造営されたと伝えられます。社伝によれば、この地に熊野三所権現を建立したいということで熊野三所権現を信心している女が山籠りをし、百日余りに及びました。そのことを川上邑の長が政宗に陳情して神社が建立されたといわれています。

　この神社に伝わる神楽は、大正5年、宮城県庁において付属神楽として検定任命をへて発足しました。

　仙台市茂庭の生出森八幡神社から伝承されたものといわれ、その系統は熊野堂神楽の流れを汲む岩戸神楽で榊流神楽と称する黙劇の祈祷の舞であります。（名取市HP「今熊野神社付属神楽」から引用）

　こちらは本殿です。

　境内からは名取市や仙台市の町並みが一望できます。急な石段を上った先にある神社らしい神社でした。

EOS R, EF24-105mm F4L IS USM

佐倍乃神社（笠島道祖神社）

佐倍乃(さへの)神社（笠島道祖神社）（宮城県名取市愛島笠島西台1-4）

　名取市の佐倍乃神社（笠島道祖神社）です。

　鳥居をくぐると立派な神門が現れます。

　岩沼市の金蛇水神社を参拝した後に予備知識なしに訪問したのですが、境内の広さや社殿の大きさに驚きました。

　神社全体の風格は金蛇水神社に匹敵するといってもいいでしょう。しかしながら、私のほかには参拝者はおらず、境内はひっそりとしていました。

祭神　猿田彦大神（さるたひこおおかみ）、天鈿女命（あめのうずめのみこと）

　笠島にあり、佐倍乃神社ともいう。境内広く、社叢美しく、社殿又宏麗で市内有数の神社である。

　その由緒について県史にはこう書いてある。

　景行天皇の四十年(111)、日本武尊の勧請で、猿田彦大神、天鈿女命を祭神とするいい。又、一説に天平勝宝八年(757)五月、孝謙天皇の皇太子道祖王を祀ったとも、更に洛陽加茂川西一条出雲路の女の神を祀るともいわれている。「日本書紀」の天孫降臨に当り出雲寺に於ける響導の神であった岐神、即ち道祖神であったというのが、神号から見てたしかなように思われる。

　又神社よりの「書出」には次のようにかいてある。

　（略）往古佐倍乃神社と称し、中古道祖神と号す。明治七年(1874)佐倍乃神社と復称す。（「名取市史」から引用）

　こちらは本殿です。

　境内社の佐具叡(さぐえの)神社です。日本書紀に登場する高皇産霊尊（たかみむすひのみこと）を祭神としますが、異説もあるとのことです。

　佐倍乃神社（笠島道祖神社）には出雲流の道祖神神楽が伝わっており、宮城県の無形文化財になっています。

　また、平安時代、源氏物語の主人公光源氏のモデルともいわれる藤原朝臣実方が、この地方に赴任中、神社の前を馬から降りずに通過したところ、無礼を働いたとして神の怒りを買い落馬して亡くなったといわれています。神社の北700ｍほどの場所に実方の墓があります。

EOS R, EF24-105mm F4L IS USM

金蛇水神社

金蛇水神社（宮城県岩沼市三色吉字水神7）

　岩沼市の金蛇水神社です。

主祭神　金蛇大神 (水速女命) （かなへびのおおかみ・みずはやめのみこと）

　創始年代不詳。人々がこの地に住み農耕をはじめた時に、山より平野へ水の流れ出るこの場所に水神をおまつりしたものと思われる。

　社名については、次のようにつたえられている。平安時代中頃一条天皇の御代、京都三条の小鍛冶宗近は、天皇の御佩刀を鍛えよとの勅命を受け名水を求めて諸国を遍歴してこの地に至り、水神宮のほとりを流れる水の清らかさに心をうたれた。

　早速、水神宮に祈願をし、炉を構えて刀を鍛え始めたが、カエルの鳴き声で精神統一ができず、よい刀が打てずにいた。そこで宗近は巳のお姿をつくり、田に放ったところカエルはピタリと鳴き止んだ。無事素晴らしい刀を鍛え上げることができた宗近は神への感謝のために巳のお姿を献納し都に帰った。

 以来、水神宮ではこれを御神体と崇め、社名も金蛇水神社と称するようになったと言う。（金蛇水神社HPから引用）

　拝殿正面に鎮座している金蛇像です。

　金蛇の石碑が多数奉納されています。

　今年の4月に新たに作られた銭洗い場です。当社は御神体が金蛇であることから、古くから金運、商売繁盛の御利益があるとされているそうです。

　境内社の金蛇辯財天です。水の神である弁財天が祀られています。

　こちらは県内有数の大きな神社ですので、この日も平日の午前中にもかかわらず多くの参拝客が訪れていました。写真はありませんが、神社外苑にはカフェテラスや土産物店などもあります。

EOS R, EF24-105mm F4L IS USM