岩切畑中小社

岩切畑中小社（宮城県仙台市宮城野区岩切畑中46-3）

　宮城野区岩切畑中の住宅地に鎮座しています。

　鳥居や社殿に扁額がなく、境内に説明板もないため、神社名や由緒等は不明です。

　岩切の八坂神社について「宮城県神社名鑑」に「明治四十三年(1910)四月青麻神社を除く各区内鎮守社を本社（八坂神社）に合祀した」との説明があり、合祀した具体の神社名の中に「八幡神社　字畑中」「矢崎神社　字畑中」の２つの神社が記載されていることから、このどちらかが合祀後もここに残っている可能性はあると思います。

　しかしながら、畑中地区の鎮守社（守り神）だったにしては規模が小さいような気もします。

　いくつかのブログによれば7,8年前はよく管理されていたようですが、現在はやや荒れている印象があります。

EOS R, EF17-40mm F4L USM

籠石神社

籠石神社（宮城県仙台市宮城野区小田原3丁目5-43）

　宮城野区小田原3丁目の住宅街に鎮座しています。狭い敷地ゆえか、鳥居が東向きなのに対して社殿はほぼ直角の南向きに位置しています。

　いくつかの文献をあたりましたが、この神社に言及した記述はなく、由緒等はまったく判りませんでした。

　「籠石」は現代の土木技術では、河川の堤防の侵食を防ぐために敷かれる籠の中に入れられた石を意味するそうです。

　この神社の東南300ｍほどの場所に清水沼公園があります。この公園は文字どおり清水沼の跡地に作られたもので、「清水沼は大昔大沼と称し」、今の仙台駅付近にかけて「谷地や沼が一面に続いていた」（「清水沼跡地碑」参照）とのことです。

　とすると、籠石神社には治水に関係した由緒があるのかもしれない、と根拠の乏しい想像をしているところです。

　詳しいことは判りませんでしたが、境内は清掃が行き届いており、よく管理されています。

　賽銭投入口から中を覗いて見たところ、「籠石稲荷大明神」と記された提灯が数個ぶら下がっていましたので、現在も何らかの祭祀は行われているようです。

EOS R, EF24-105mm F4L IS USM

熊野神社（古川中里）

熊野神社（宮城県大崎市古川中里3丁目1-21）

　大崎市古川中里に鎮座する熊野神社です。

祭神　家都御子神（けつみこのかみ）、熊野速玉神（くまのはやたのかみ）、熊野夫須美神（くまのふすみのかみ）、武甕槌神（たけみかつちのかみ）

霊元天皇の御宇貞享元年(1684)九月一九日、和歌山の熊野速玉神社より、お分霊を勧請奉戴したものである。明治五年(1872)三月には、村社に奉戴され中里村の鎮守として、崇拝され、今日に至っている。（「古川市史」平成13年版から引用）

　熊野信仰は「極楽浄土の信仰が修験道と結びつき、生存中に熊野詣をすると極楽の世界へいくことができる」（前掲「古川市史」参照）というもの。平安時代中期から鎌倉にかけて熊野詣が盛んに行われたそうです。

　本殿です。当神社は元文四年(1739)に火災により社殿を焼失して以後、再建及び小規模の修復を行っており、昭和42年(1967)に末社であった鹿島神社の社殿を本殿として現在に至っているとのことです。

　境内社の姥玉社です。

　この日は大崎市古川の神社を3社訪問しましたが、夕方だったためいずれの社も西日の強烈な逆光にみまわれ、写真を撮るのに四苦八苦しました。何事も適切な時間を選ばなければなりませんね。

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金刀比羅神社（古川）

金刀比羅神社（宮城県大崎市古川中里1丁目5-3）

 

　JR東北新幹線古川駅の西700ｍほどの大きな民間病院の敷地内に鎮座しています。

台屋敷に、いつ、誰が勧請したかは不明である。この神社は、過去に二～三度の火災にあい全焼し、現在地に遷座されたとのことである。大正九年(1920)に廃絶寸前の社殿を、千葉卯七氏を中心とした台町の有志の寄附を得て、現在の地に祀ることができたといわれている。（「古川市史」平成13年版から引用）

　地元の古川神社の奉仕神社という位置づけがされており、当社の管理は古川神社が行っているようです。

　拝殿と、

本殿です。

　帆に七福神が描かれた宝船が置かれています。「こんぴら船々 追手(おいて) に帆かけて シュラ シュ シュ シュ」と民謡に唄われている船でしょうか。

　「古川馬車鉄道用馬」と刻まれた石碑です。古川市史には「明治三五年(1902)に建立されおり、当時の馬車鉄道の繁栄を知ることができる」と記されています。

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古川道祖大明神

古川道祖大明神（宮城県大崎市古川駅前大通1丁目3-14）

　JR東北新幹線古川駅前の商業地区の一角に鎮座しています。

その昔当地古川駅前は陸前の国中里村の東端に位置し、道祖神の祠もあって村に入る悪疫を防ぎ諸々のご利益ある守護神として信仰をあつめておりましたが永いあいだの度々の洪水消滅してしまい何時か忘れられていました。（略）昭和五十七年(1982)六月二十三日（略）新幹線開通記念事業として奉賛会を結集し駅前ゆかりの地へお稲荷様を合祀して五穀豊穣商売繁盛悪疫退散旅の安全男女良縁幼児の守護を祈願し古川道祖大明神と称号し奉り再建したものであります。（境内掲示説明板から引用）

　1982年に再建された比較的新しい神社です。毎年古川商工会議所などが中心となって行われる「おおさき古川まつり」では当社を起点とする神輿渡御が行われるそうです。

PowerShot S120

御釜神社

御釜神社（宮城県塩竈市本町6-1）

　鹽竈神社の飛地境内末社に位置づけられています。

　鹽竈神社から800ｍほど離れたところにあり、鹽竈神社の豪華さとは比較にならない小さな神社です。しかしながら、この神社ではきわめて重要な神事が行われています。

祭神　鹽土老翁神（しおつちおじのかみ）

創立年代不詳、境内に四釜あり古代神の潮を煮しもの也と云伝う、釜中常に海水を湛ふ大雨にも増さず、旱魃にも減ぜず、天下異変あれば釜の中の水色異なると云う。（略）藻塩焼きの特殊神事あり、藻塩焼にて製したる塩を十日の鹽竈神社例祭に奉奠す。（「宮城県神社名鑑」から引用）

　神器の「四口の神釜」（よんくのしんかま）が収められている建屋です。

　社務所に申し出て100円を納めると中を拝観できるようですが、知らずに行ったため見ることができませんでした。やはり事前調査は必要ですね。ただし、神釜の写真撮影はできないそうです。

 

　特殊神事の「藻塩焼神事」（もしおやきしんじ）が行われる釜です。毎年7月4日から6日にかけて古代の製塩方法により海水を時間をかけて煮詰め、できた荒塩を10日の例祭の際に鹽竈神社の神前に供えます。

　この神社のお釜が「塩釜」という地名の由来になったことは言うまでもありません。鹽竈神社の末社というより、なんだかこちらのほうが本当の鹽竈神社なのではないかとすら思えてきます。

EOS R, EF17-40mm F4L USM 

志波彦神社

志波彦神社（宮城県塩竈市一森山1-1）

　鹽竈神社のすぐ隣に鎮座していますが、摂社・末社ではなく、鹽竃神社とは別の神社です。ただ、現行の宗教法人法上は「宗教法人志波彦神社鹽竈神社」という、一つの法人になっているようです。

主祭神　志波彦神（しわひこのかみ）

当社はもと宮城郡岩切村（仙台市岩切）の冠川の畔に鎮座され、「延喜式」に収められている陸奥国百社の名神大社として、朝廷の尊信殊の外厚いものがありました。明治4年(1871)5月国幣中社に列格され、明治7年(1874)12月24日に鹽竈神社の別宮本殿に遷祀されました。さらに昭和7年(1932)当時の内閣に陳情請願し国費を以て御造営することとなり、昭和9年(1934)現在地に工事を起し、明治・大正・昭和三代に亘る神社建築の粋を集めて竣工し、昭和13年(1938)9月御遷座申し上げました。（「志波彦神社　鹽竈神社」HPから引用）

　この神社は国費で造営した最後の神社といわれ、社殿は朱黒漆塗りのたいへん豪華なものです。

　祭神の志波彦神は、この地方で農耕を盛業としていた人々が信仰していた国津神（土着神）であったと考えられるとのことです。

　記紀に登場するようなメジャーな祭神ではない、地方の土着神を祀ったにすぎない志波彦神社が、なぜその時々の権力者に重んじられ、陸奥国一宮といわれる鹽竈神社に匹敵するほどの扱いが受けられたのか謎が多いです。どこかに答えがあるのかもしれませんが、いつものことながら私は調べきれませんでした。

EOS R, EF17-40mm F4L USM